الی من یحب الفلاحــــــــــــــــــــیه
دونها فی تأریخ Fri 7 Mar 2014 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

 

یعلن منتدی البیان عدم إقامة الحفل التکریمي لشاعر الأجیال الملا فاضل السکراني في یوم الجمعة الموافق لـ 1392/12/16 وذلک لأسباب فنیة ، کما یعتذر من کافة المثقفات والمثقفین.

والحمد لله رب العالمین  

دونها فی تأریخ Thu 27 Feb 2014 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

سیقیم منتدی البیان حفلاً تکریماً

لشاعر الأجیال الملا فاضل السکرانی





الدعوه عامه
************

دونها فی تأریخ Sat 15 Feb 2014 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

 قریباً  قریباً  قریباً 

یرفع الستار
عن عنوان الجدید لهذه المدونه
وسیکون العنوان
((((( البـیــــــــــــــــــان )))))
و بالرابط التالی
Al-bayan.blogfa.com


دونها فی تأریخ Sat 8 Feb 2014 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

بسم الله الرحمن الرحیم

لقد غاب عن سماء الوطن نجم لامع من نجوم الادب و الثقافة . نجم سطع فی سماء الأدب لیضئ أرض الوطن التی ارتوت من عذب فرات كلماته الشعبیة العریقة . نجم تغنّى بأروع و أعذب و أبلغ أبیات الأبوذیة الحكیمة ناشدا للأهواز بها أناشید العزّ و المجد و الخلود . تاركا بصمته الكبیرة و الواقیة فی ساحة الأدب لیس على مستوى الوطن فحسب بل امتدّ عطاؤه الى خارج حدوده أیضا.

إننا فی مؤسسة المعلم الثقافیة إذ نرثیه ببالغ الحزن و الأسى ، و نسأل الله الرحیم الغفور أن یتغمده برحمته الواسعة و رضوانه الدائم ، و أن یسكنه فسیح جناته مع الأتقیاء و الصدّیقین و الأبرار ، ندعو لأسرته و ذویه و شعبنا العربی فی كافة ربوع الوطن بالصبر و السلوان .

إلى جنة الخلد یا أبا مهدی ! إلى قرار مكین لا یعتریه ظلم و لا فساد و لا تأثیم . و لا یسمع فیه لغو و لا زور ، و لا یرى فیه سوء  و لا هوان . هذا لأنك تستحق العزّ  و الإباء و السموّ و الشموخ . لقد عشت حمیدا عزیزا . و أنرت طریقنا إلى قرع الظلم و الدجى بنور العزّ و الإباء. و ارتحلت ببیض الفعائل الحمیدة .

لقد ارتحلت عنا و تركتنا فی دنیا ، العدل فیها كلیل ضعیف ، و الظلم فیها قوی عزیز . لكننا لن نفقدك أبدا ما دامت صرختك فینا مدویّة فی أبوذیاتك التی سكنت قلوبنا قبل ألسنتنا و جعلتك حیّا بیننا . إذ تقول :

للذل أبد لا تخضع بلسمه      ابإبائة و جرحك العزة بلسمة

ما مات الأبی و الله بلسمه         حی و بخیر تطریه البریّة

إننا أیها الشریف المجید ! نعدك عهدا وثیقا فی رقابنا أننا على دربك سائرون ، و طریق المجد و العز سالكون ، و عن الذل و الهوان و الفرقة متبرّئون .

یا حكیم الشعب ! عهدا عهدا . أمانتك مصونة ، و أقوالك نصب الأعین مرهونة . لن نتخلّى عنها أبدا ، و لا نحید عنها حولا . إن الذی یبعث عن السعادة و المجد لا یتعایش مع الظلم و الهوان . لأنك قلت فی أبوذیاتك الخالدة :

ذبل سدر السعادة و یبس نبگه        ببحر مشكل الیركس صعب نبگه

المتی بذل هالزمان الشرس نبگه        ننوح من الأسى و ننصب عزیة

لن تبقی هذه السدرة ذابلة بإذن الله  و وصایاك البهیة عن المجد و الشرف تسكن قلوب الأهوازیین :

بعز یا ولید المجد دربة                            الیضدك غیر درب الشرف دربة

بحر جود أهلك الموجود دربه( دُر بیه )          طفح فوگ الرواسی العلن میّة   

إنا لله و إنا إلیه راجعون

*********************

دونها فی تأریخ Thu 6 Feb 2014 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

ابداعات في الشعر الشعبي الأهوازي


الإبداع هوالسبق و الإبتداء ، وانه القول أو العمل غير المسبوق ، وانه الإختراع أو التخليق علی غير مثال سابق  . والابداع الشعري هو ان يخلق الشاعر شعراً غير مسبوق .1

في السنوات الماضية أبدع الشعراء الشعبيين في  الاهواز وخاصة مدينة الفلاحية فنوناً غير معهودة من قبل لدی الشعراء الآخرين وسنورد بعض هذه الإبداعات :

شعر السکراني :

السکراني هو نظم مجنس من ابداع الشاعر عادل الملافاضل السکراني. يتألف السکرانيّ من اربعة اشطر قصيرة الثلاثة الاولی تنتهي بالجناس اللفظي والشطر الرابع  يُختم بحرف النون والياء . یقصد بالجناس او الألفاظ المتجانسة تلك الكلمات التی لها لفظ واحد ومعان مختلفة.  

 احتوی کتاب مختارات من شعر عادل السکراني الذي طُبع عام 2010 علی امثلة من هذا الإبداع.  نورد لکم  بعض من هذه الابيات :

حُبّه ال لاح من قبله  /  غيري بشوگ من قبله؟

ياسکران من قبله  /    إرحم هوی السکراني

****

بِالأشعار حلّيت ِ     /    و لِلأشعار حلّيت ِ

لِلأشعار حلّيتِ     /    يا أشعار ديواني

****

خَل بِالأمل خل خِلّي    /    وچنت أعتقد خل خِلّي

أبني بصبر خل خِلّي  /      يهدم يظل بنياني

ولعادل الکثير من الابداعات ک شعر العادل  و جنون الشوگ و  دار الفلک و الثريا

شعر المهداوي :

المهداوي هو نظم مجنس ابدعه الشاعر مهدي  الملا فاضل السکراني  . يتألف المهداوي من اربعة أشطر الثلاثة الاولی تنتهي بالجناس اللفظي والشطر الرابع ينتهي بحرف الواو والياء . اشطر المهداوي تکون طويلة خلاف الأبوذية والهات وباقي المجنسات الرائجة في الأهواز. اطلق علی هذا المجنس اسم المهداوی نسبةً الی اسم الشاعر مهدی السکراني، کما جاء فی البیت التالی:

 

بوسام کل شاعر فطن هذا الشعر وسمیته

وبخیر کل وسمي النزل یسگی الارض وسمیته

خلدّته بسمی أو دوّنت اسمه ابثقه وسمیته

و الیسئلک عنه ابعجل جاوب یخی مهداوی

****

وإليکم هذه الابيات الاخری للشاعر نفسه :

سافر و لا شفته و مشه و ياليت الي بستانه

و بستان ونساتي انحرم من شم ورد بستانه

مره اذكر ابطول العمر يوم طفل بستانه

و تفاح چن خده و الذ وترف من الگيگاوي

****

من هجرک الـمریابــدربیدر  قــهر  بیــدرنه

و دولاب تهــلاتک بشدحسره  والم بیدرنه

محـّـاربحــر امحبـّتـک گلــنه انـذخـربیــدرنه

بس للاسف لادُر حوی ولاچنّ الک حب غاوی

****

« واليسئلک عن هالشعر جاوب يخي مهداوي »

شعر المقدم :

شعر المقدم من ابداع الشاعر مرد بن عبدالحسين المقدم . هذا المجنس يشبه المهداوي کثيراً ويتألف من اربعة اشطر الثلاثة الاولی تنتهي بالجناس اللفظي والشطر الرابع يختم بحرف الميم بعد الفتحة.

إليکم بعض من هذا الابداع :

يل بيک مشدوه الگلب ، و الحظ گلب ، عاين اشويه الحالي

تميت عضمان و يلد ، و انته يلد ، مر بدليت الحالي

للياي عاين و المضه ، و سهم المضه،  بيوفی و دمرت الحالي

لا تمشي وي اهل الحسد و تعوفني و تتندم

****

ميلاد ابن طه النبي ، خير النبي ، يا مسعده و يا زينه

نحتار ننثر يا ورد ، و اليا ورد ، ننطي  و نحط يا زينه

عيد و زغاريد و مجد ، مثله مجد ، هيبه و فخر يا زينة

كل مسلم استر و ابتشر و انزاح عن گلبه الهم

****

« يل تسمع الهذا الشعر وزنه  المرد مقدم »

شعر الخاطر :

الخاطر شعر مجنس ابدعه الشاعر حسن عاشور . يتکون الخاطر من أربعة اشطر الثلاثة الاولی تنتهي بالجناس اللفظي والشطر الرابع يختم بحرف الراء بعد الکسرة . واليکم  بعض الابيات من شعر الخاطر :

طیف اخیالک حین الیانی یاکَلتین  /   وعصفوري اعله غصونک وچّریاکلتین

یاکل ثمرة گاع الحاني یاکلتین  /    شعري الوصفک لعماق اللیل امسافر

****

حُب یَهلي البسماتک خیّم یمشیبي  /   یسبح بیه و راید یربح  یمشیبي

گلبي الطافح دمّ امحبتک  یمشیبي /  بیّه الحد یا شریان ترید اتسافر

****

یم خیمتنا الچانت توحش خیّمخي /   وصرنا الواحد یم الآخر خیّمخي

یا خَيّ اگرب ،مِبعِد عنّک خیّمخي /   یمّک و بکل شدّاتک تلگا حاضر

****


المصدر :

مدونة فلاحيتــي

دونها فی تأریخ Tue 4 Feb 2014 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

 

 ایسنا: علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت:

ملا فاضل سکرانی عمر خود را در راه ترویج شعر ولایی و سرودن اشعار با مفاهیم ارزشی سپری کرد.

به گزارش خبرگزاری مهر، علی جنتی در پیامی به مناسبت درگذشت ملافاضل سکرانی شاعر عرب زبان خوزستان عنوان کرد: ضایعه درگذشت مرحول ملا فاضل سکرانی شاعر برجسته و ادیب فرهیخته موجب تالم و تاثر گردید.

جنتی در این پیام آودره است: آن مرحوم عمر شریف خود را در راه ترویج شعر ولایی و سرودن اشعار زیبا و با مفاهیم ارزشی و اجتماعی سپری کرد و سبکی نو در شیوه های مطرح شعر عربی ابداع نمود.

وی در این پیام تاکید کرده است: اینجانب رحلت آن فقید سعید را به خانواده آن مرحوم و عموم بازماندگان و علاقمندان ایشان و جامعه فرهنگی خوزستان تسلیت عرض نموده از خداوند متعال علو درجات وی را مسئلت دارم.

به گزارش خبرنگار مهر، ملا فاضل السکرانی شاعر معروف عرب خوزستانی دو هفته قبل در شهرستان شادگان درگذشت.

ملافاضل سکرانی که یکی از شاعران عرب خوزستان است در سرودن اشعار مختلف تبحر خاصی داشت ولی در کنار تمام اینها سرودن اشعاری در مدح اهل بیت از وی چهره ای شاخص در بین تمام شیعیان جهان ساخته بود.

اشعار ناب این شاعر اهل شادگان در بین مداحان سایر کشورها نیز مورد استفاده قرار می گرفت. وی روز گذشته در شهرستان شادگان چشم از جهان فروبست.

ملا فاضل سکرانی از شاعران عرب اهل بیت‌(ع) است. ملا فاضل سکرانی در سال ۱۳۴۰ هجری قمری برابر با ۱۳۰۲ خورشیدی در شادگان ( فلاحیه _ دورق ) چشم به جهان گشود. شادگان از توابع خوزستان زادگاه بزرگانی چون ابن سکیت دورقی اهوازی و حاج هاشم کعبی دورقی نیز بوده است.

 

دونها فی تأریخ Fri 31 Jan 2014 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ

وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ 

 (التوبة: 105)

عُلُوٌ في الحَيَاةِ وفي المَمَاتِ                          لَحَقًّاً أَنْتَ إِحْدَى المُعْجِزَاتِ

حفل تأبین الملا فاضل اسکرانی الاهواز حی بوستان مسجد الامام حسین

( الملا فاضل السکراني ۱۳۰۲– ۱۳۹۲)

قام عدد من محبي الشعر والأدب بإقامة حفل تأبیني للراحل الشاعر الملا فاضل السکراني – طیب الله مثواه. وحسب دعوتهم إنما عقد هذا المجلس تکریما لأدبه وإیمانه وخلقه السامي المتجسد في فکره وسلوکه وشعره.

افتتح مقدم البرنامج کلامه بسم الله الرحمن الرحیم والصلاة والسلام علی نبینا وحبیبِ قلوبنا أبي القاسم محمد وعلی آلِ بیته الطّیبین الطّاهرین.

وأضاف:

يُقالُ لقاريءِ القرآنِ رَتّل          كما في سابقِ الأيامِ تقرا

فأنتَ بهذهِ الآياتِ تَرقى            وتبلغُ أرفعَ الدرجاتِ قدرا

خیرُ ما نبدأُ به مجلسَنا، تلاوةٌ عطرةٌ مِن الذکر الحکیم، یتلوها علی مسامعِنا المقرئ سعید زرگاني، نستقبله بالصلاة علی محمد وآل محمد

فبدء القارئ سعید زرگاني بتلاوة عطرة شنفت أسماع الحاضرین.

وکانت مساهمات شعریة، من الشاعر مجید أبوهیثم الحزباوي، والشاعر الحاج عارف خمیسي، والشاعر عبد أبوجمعه نواصري،



هذه أبایت من الشاعر صادق أبوسامر سواري؛

******
انکسر قلم الشعر لاچن أبد حبره ما گضه
ایلحمه جیل الأمل جاي او بالابداع ایفضضه
البیتهه انرجعهه "سلمی" او خل یجي محمدرضا
نحچیله ابطور السکراني

*******
الوکت لم ظیم عسره او عليّ هالا
او اشما یعلس أفوحن مثل هیله
أهومن أطلب من اعضاي؟ ها لا!
أخاف أطلب ولا اترد علیّه





تخللتها محاضرة من الأستاذ صلاح سالمي عنوانها الملا فاضل السکراني؛ الشاعر الإنسان،



وابتهال للأستاذ ناصر حمادي،

حیث قرء أبیاتا من الشعر الفصحی في حق أمیر المؤمنین علي بن أبي طالب (ع) وعقبهما بمجاراة رحیلنا الملا فاضل السکراني للشاعر القروي رشيد سليم الخوري، وهي.

مِن حبةِ البُرِّ اتخِذ مَثَلَ النّدى               يا مَن قبضتَ عن الندى يُمناكا

هي حبةٌ أعطتكَ سبعَ سنابلٍ                لتجودَ أنتَ بحَبةٍ لسواكا

حلُمت بأن ستكونَ في خبزِ القِرى         فتراقصت للموتِ تحتَ رَحاكا

وكأنما الشَّقُ الذي في وسطِها              لكَ قائلٌ: نصفي يَخصُّ أخاكا

کما ابتهل ببعض أبیات قصیدة الملا فاضل "أحبک یا ظبي الوادي" التي مطعها غزل ونهایتها في حق رسول الإنسانیة محمد المصطفي صلوات الله وسلامه علیه، واختار منها:

أحبک یا ظبي الوادي             ولو لحظک رمی فوادي

اود سهام نظراتک                   الصابن گلبي الصادي

أیا شربي الحله ابکاسي           او چلمتي او گهوتي او زادي

و یا غناوة الغنن                  او صوت البی حدی الحادي

أحبک لاچن الأکثر                     محبته اثّرت بفوادي

نعم هو النبي طه                  الرسول المصطفی الهادي

کان أحد العریفین الشاعر صادق سواري أبوسامر فقد قرأ قصائد وجدانیة، وحماسیة، ودینیة من نفسه، وأبیاتا من الملا فاضل وغیره من الشعراء القدامی والأحیاء، فزاد الحفل بهاء.


أما بعد الفلم الوثائقي،


جاء عریف الحفل الآخر محمد عبیات وأشاد بمخرج الفلم ومصوره ومنتجه محمد مقدم أبومجتبی الحیاوي، وأشار قائلا:

ما أحوجَنا إلی هذه الوثائق التي تساعدُنا علی فهم الحیاة بصورة أجمل. فلک الشکر یا أستاذ محمد مقدم أبومجتبی الحیاوي علی هذا المجهودِ الرائع، حیثُ سجّلتَ لنا صورةً خالدةً مِن شاعرنا الخالد الملا فاضل السکراني – طیّبَ اللهُ مثواه.


وفي الفقرة ما قبل الأخیرة، جاء الشاعر المبدع الملا مهدي السکراني من قبل عائلة الراحلِ وشارک بکلمة شکرٍ مِن الجمع الغفیر الحاضر، والقائمین علی هذا المجلس.

وفي الختام، ذکر الشیخ حسین الطرفي، لمحات من شعر الملا فاضل،

وأشار إلی نبل أخلاقه، وجمال شعره، واعتبر الإشادة بمقام بفقیدنا الراحل الذي یحظی بأخلاق نبیلة، ضرورة بل وأسوة برسول الله (صلوات الله وسلامه علیه وعلی آله الأطهار)، حیث کان رسولنا الکریم یعظّم من شأن الشعراء.

*********************

*** یذکر أنّ المجلس کان في مسجد الإمام حسین (ع) ***

المعروف بمسجد وحسینیة الشیخ حسین الطرفي

في الأهواز، حي بوستان.

 ****************

لمشاهدة صور الحفل انقر تابع الموضوع



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Sun 26 Jan 2014 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

للإطلاع علی شخصیت الشاعر الکبیر و مسیرتة الأدبیه فی الموسوعه ویکیبدیا ا

نقر الرابط التالی باللغه العربیه

الملا فاضل السکرانی من الولاده حتی الرحیل )ویکی پدیا )

 

 

************************************************

برای اطلاع بیشتر از زندگینامه این شاعر بزرگ لطفا لینک زیر را کلیک کنید

درج شد در دانشنامه ویکی پدیا به زبان فارسی

ملا فاضل سکرانی از ولادت تا وفات 

 

دونها فی تأریخ Sun 26 Jan 2014 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

 

ملافاضل؛ امیرشعرای خوزستان با اشعاری فراملی

 
«ملا فاضل سکرانی»
که چندی پیش چشم از دنیا فرو بست، لقب امیرشعرای خوزستان را دارد
و به وضوح وسعت و عمق اشعارش مرزها را در نوردید و شاعری ملی ـ ذهبی نام گرفت.     

به گزارش خبرگزاری فارس از خوزستان، ابونواس اهوازی، ابن سکیت دورقی اهوازی و حاج هاشم کعبی دورقی، دعبل خزاعی و بسیاری از شعرای دیگر ارکان اصلی شعر خوزستان را تشکیل می‌دهند. سال‌های پیش نیز قیصر امین‌پور چشم از روزگار بست و تنها شعرهای نابش برایمان به یادگار ماند. هفته گذشته نیز یکی دیگر از برجستگان ادبیات و شعر محلی خوزستان به جرگه مسافران آخرت پیوست. "ملا فاضل سکرانی" که بسیاری او را با اشعار ابوذیه‌اش می‌شناسند و به او لقب امیر شعرای خوزستان را داده‌اند.

پس از مرگش، هر مجموعه‌ای از دوستدارانش سعی در تقدیر و تجلیل شعرهای این شخصیت کردند. گروهی مراسم تشیع این شاعر را به بهترین شکل برگزار کردند، برخی برایش در شهرستان‌های مختلف همایش تجلیل گذاشتند و اخیرا نیز همایش گسترده‌ای با حضور عضو شورای خبرگان رهبری در اهواز برگزار شد.
سکرانی، چهره‌ای محبوب و فراملی است. اشعارش مرزها را در نوردیدند و بر دل محبان شعر محلی نشستند.
وی در مدت کوتاهی بدل به چهره‌ای مردمی و صاحب نظر در ادبیات شد. به طوری که پس از مرگش تاثیری بر تجمعات شعری منطقه گذاشت. چفیه آبی رنگش نمادی از شعر و ادبیات شد و بسیاری در همایش اخیری که برای ایشان برگزار کرده بودند از جمله مجری برنامه به جای شیله از چفیه آبی که نام سکرانیه نیز به خود گرفت را استفاده کردند.
تاثیرگذاری این چهره مردمی تا جایی پیش رفت که حتی آیت‌الله کعبی، عضو خبرگان رهبری و دیگر مسئولان محلی خواستار نامگذاری میدان یا خیابانی در اهواز به نام سکرانی شدند. همچنین دوستداران شعر و ادبیات خواستار برگزاری جایزه سالانه "ملافاضل سکرانی" هستند.
در همایشی هم که به مناسبت یادبود ملافاضل سکرانی در تالار آفتاب برگزار شد، عضو مجلس شورای خبرگان رهبری، برخی اعضای شورای شهر و معاون هنری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی و دیگر مسئولان محلی شرکت کردند.
در این همایش بسیاری از شعرای خوزستانی اشعاری را در وصف سکرانی خواندند.
*شعر عربی خوزستان در برزخ مانده است
سرپرست گروه فرهنگی هنری میسان گفت: شعر عربی خوزستان در برزخ مانده است.
باسم حمادی توضیح داد: این شعر نه از سوی جهان عرب به صورت برجسته مورد توجه قرار گرفته و نه در کشورمان.
 
وی افزود: درخواست می‌کنم که از اشعار محلی و فصیح خوزستانی نیز در کتب دانشگاهی رشته ادبیات عرب استفاده شود.
 
*رهبر انقلاب، حامی شعر خوزستان
عضو مجلس خبرگان رهبری نیز اظهار کرد: مسابقات جایزه شعر عربی «ملافاضل السکرانی» باید در سطح جهانی برگزار شود چراکه ایشان لقب امیر شعرای خوزستان را دارد.

آیت‌الله عباس کعبی به مناسبت بزرگداشت «ملافاضل السکرانی» شاعر عرب خوزستان تصریح کرد: احیا و زنده کردن فرهنگ، تاریخ و کرامت عربی مردم خوزستان که در مدرسه شعر عربی خوزستان وجود دارد و ترویج می‌شود باید به همه شناسانده شود.

وی درباره تقاضای مردم و دوستداران ادبیات در برگزاری مسابقات شعری با نام «جایزه ملافاضل السکرانی» عنوان کرد: ضمن اینکه این فکر را تحسین می‌کنم به سهم خود این جایزه را نه در سطح استانی و بومی بلکه در سطح جهانی آن حمایت کرده و تمام سعی خود را برای جا دادن آن خواهیم کرد.

عضو مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: «مقام معظم رهبری» در یکی از سالگردهای شهادت حضرت فاطمه زهرا که خدمت ایشان رسیده بودیم به شعرا و ادبا وصیت کردند و فرمودند که شعرا در جامعه نقش بسیار مهم و کلیدی دارند، آنان به صورت اجتماعی فعالیت کرده و مشکلات جامعه را بازگو و باعث ترقی و پیشرفت جامعه می‌شوند و نباید صرفا در راستای تحریک عواطف و احساسات مردم باشند.

وی همچنین خبر از تاسیس مجتمع دینی و فرهنگی به نام امام حسین در شهر اهواز داد و گفت: این مجتمع زیر نظر حوزه علمیه قم شروع به فعالیت می‌کند.
کعبی خاطرنشان کرد: همچنین ساخت کتابخانه بزرگ فرهنگی و دینی همراه با یک سالن بزرگ اجتماعات در حال برنامه‌ریزی و ساخت است.
وی در پایان با بیان اینکه خوزستان مهد فرهنگ و شعر فصیح عربی است عنوان کرد: اگر به تاریخچه شعر عربی مراجعه کنیم، حکمت‌های بسیاری را می‌توان در آن یافت و می‌تواند اساسی برای تغییر جامعه و فضیلت‌های اخلاقی باشد.

** چفیه آبی رنگ نماد شعر و ادب **

در همایش یادبود، همه شعرا و مجری برنامه با چفیه آبی رنگ که "سکرانی" همواره از این رنگ استفاده می‌کرد، به صورت نمادین استفاده شد و این نوع چفیه نماد شعر شعبی (محلی) مردم عرب نشان داده شد. برخی دوستداران ادبیات و شعر محلی گفتند که علاقمند هستیم این رنگ چفیه را به عنوان نماد ادبیات و شعر محلی خوزستان معرفی کنیم.

چفیه رنگ آبی در میان اهالی شادگان مرسوم است. "ملا فاضل سکرانی"، شاعر نامدار خوزستانی از این نوع چفیه بسیار استفاده می‌کرد.
علاقه سکرانی به این چفیه باعث شد تا در مراسم سوگواری او که بیش از 100 هزار نفر حضور داشتند بسیاری با چفیه آبی به نشانه علاقه به این شاعر شرکت کنند. همچنین در مراسم یادبودی که از این شاعر در اهواز برگزار شد همه شعرای دعوت شده و از جمله مجری برنامه از چفیه آبی رنگ استفاده کردند. سکرانی شاعری بود که جایگاه و محبوبیت مردمی داشت به طوری که شعرهایش در کشورهای عربی همسایه نیز مشهور هستند.
پس از مرگ این شاعر، چفیه آبی (سکرانیة) که تا پیش از آن تنها به عنوان سربند بود، کارکرد جدیدی به خود می‌گیرد و به عنوان نماد شعر و ادبیات عرب مورد استفاده فعالان اجتماعی قرار گرفت. این کارکرد جدید باعث ارج نهادن به این سربند می‌شود و از آن به بعد در بسیاری از مجالس شعری از این چفیه به عنوان نشانه ادبیات استفاده شد.
به گزارش خبرگزاری فارس از خوزستان، ملافاضل سکرانی از شاعران عرب اهل بیت‌(ع) است. ملافاضل سکرانی در سال 1340 هجری قمری برابر با 1302 خورشیدی در شادگان (فلاحیه - دورق) چشم به جهان گشود. شادگان از توابع خوزستان زادگاه بزرگانی چون ابن سکیت دورقی اهوازی و حاج هاشم کعبی دورقی نیز بوده است.
ملافاضل سکرانی در سن هشت سالگی در اولین مدرسه شادگان که در سال 1315 شمسی افتتاح شد نام‌نویسی کرد و تا کلاس ششم ابتدایی که آن زمان از بالاترین مدارک تحصیلی به شمار می‌آمد ادامه تحصیل داد.
چند سال پیش از مرگش در اهواز موفق به کسب جایزه دو سالانه "عیلام" توسط موسسه فرهنگی هنری "المعلم" شد. استاد وی مرحوم حاج سیدرضا ابراهیمی فرزند سید صالح که از بزرگان و دانشمندان علوم قرآنی و خط و نثر عربی است، وی خواندن و نوشتن را نزد این استاد وارسته آموخت علاوه بر این دو، رسم الخط و طریقه خواندن شعر و حفظ آن را نیز فرا گرفت و باید گفت سید رضا در شکل‌گیری شخصیت ملافاضل سکرانی تاثیر به‌سزایی داشته است. ملافاضل سکرانی دارای دو فرزند شاعر به نام‌های مهدی و عادل سکرانی است.

برای دیدن تصاویر تشییع بر روی لینک زیر کلیک کنید
** تصاویر تشییع پیکر شاعر بزرگ ملا فاضل سکرانی  **

برای دیدن تصاویر مراسم ترحیم و تکریم ملا فاضل سکرانی

که در تالار آفتاب شهرستان اهواز برگزار شد بر روی لینک زیر کلیک کنید

** تصاویر مراسم تکریم ملا فاضل سکرانی در تالار آفتاب اهواز **

 

دونها فی تأریخ Sun 26 Jan 2014 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

امانی الأریحی :

عسرسیری ابرکب شعری و لاأحدی

واحس اگضی بظهر سبتی و لاأحدی

ابــــات اتحـــــــــلم ابمـــوتی ولحدی

الحلم ماهو حلم بل علم لیه

::::::::::::::::

وفی ظهر السبت

لا اثر للفرحة علی ضفاف النهر مابین النخیل لتتناغم مع الهدیر

ولا صوتاً لنفس السمک

 

ولا نسمة ً تهز جدایل النخله العربیه ،

 وصلت الحمامة ُ مع هدیل ٍ حزین

و نظرت الی الشط

فقد باح صمت القسطلة لألشمّاخة

و صرخت النخلة ُ فی اصداء الشط و نعت من کان یرویها .

 اتت الأبوذیة و هی متدهورة الکلمات و تنادی

 ( یالیت الحلم ما هو علم بل حلم لیّه )

فحضنتها الأرض العربیة بصدر ٍ رحیب

 راحت الحمامة الکحیلة تحلق بسماء الفلاحیة

و هی تتسائل

هل تنبأ ابوالطیب کما تنبأ الملا ؟

اذا ً من هو المتنبیء .... ؟؟!!

:::::::::::::

امانی  الاریحی

۱۳۹۲/۱۱/۰۴

دونها فی تأریخ Sun 26 Jan 2014 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

الکتاب يتکوّن من أربعة أبواب :

الباب الأول : في المديح . في هذا الباب مَدح شَخصيّات ذات أَهمية و ثِقل في المُجتمع آنذاک .

الباب الثاني :في فنّ الرثاء . في هذا الباب أيضاً رَثَی عِدّة من الشخصيّات ، من رجال دين و رؤَساء عشاير و رجال أَدب و علم .

الباب الثالث : في الغزل .

الباب الرابع: اشعار متفرقة في الهجاء و التَّشطير و المُعارضة و تأريخ الوفاة .

للحصول علی الدیوان یرجی مراجعة المکتبات التالیة :

مدینة الفلاحیة :

۱-مکتبة کارون ( آل ناصر)

۲- مکتبة القلم( الصوفی)

۳- مکتبة الحیدری( الحیدری)

مدینة الأهواز:

۱- مکتبة شهرکتاب (شارع نادری)

مدينة عبادان

مکتبة رشد (قرب جامعة آزاد الإسلامية مقابل مستشفی الشهيد طالقاني )

( نقل : مدونة فلاحیتی )

دونها فی تأریخ Sat 25 Jan 2014 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

 

اقیم حفل تأبینی یوم الجمعه ۰۴/۱۱/۱۳۹۲ فی قاعة آفتاب الکائنه فی مدینة الاهواز بمناسبة رحیل الشاعر الکبیر الملا فاضل السکرانی و قد حضر فی هذا التأبین جمع غقیر من ادباء و الشعراء و المسؤلین و علی رأسهم العلامه الشیخ عباس الکعبی ممثل المحافظه فی مجلس الخبراء و قد القیت قصائد و کلمات و دراسات حول المسیره الشعریه لهذا الشاعر الفقید رحمه الله و ادخله فسیح جناته . کذالک نلفت انتباه کل الأحبه و کما وردنا من بعض المثقفین و الناشطین فی مجال الادب العربی الاهوازی ستقام عدة مجالس فی مناطق مختلفه وعلی مستوی المحافظه، لتکریم الشاعر الراحل و ستعلن من خلال هذه المدونه بحول الله تعالی ....

لمشاهدة صورالحفل انقر ( تابع الموضوع )



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Wed 22 Jan 2014 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

عِش حیاتک ما أستطعت نبیلا

و اترک حدیثک للرواد جمیلا 

العلامه الفذ و نادرة العصر الشاعر الحکیم

الملا فاضل السکرانی فی ذمة الله


آخر ما قاله الراحل تنبؤاً :

عسر سیری برکب شعری و لا احدی
وأحس اگضی بظهر سبتی ولا أحدی
أبات اتحلّم ابموتی و لحدی
الحلم ماهو حلم بل علم لیّه َ

بقلوب حزینه و دموع جاریه و نفوس صابره وایمان وثیق بقضاء الله و قدره ، نتقدم بآیات العزاء و الحزن الأسی ألی شعبنا الأبی والصابر، بمناسبة رحیل العلامه الفذ ، و نادرة العصر الادیب الحکیم الملا فاضل السکرانی رحمه الله و ها نحن نفقده الیوم و نتذکر ما قاله امیر المومنین علی  ابن ابیطالب (ع) : العلماء باقون مابقی الدهر ، اعیانهم مفقوده و امثالهم بین الناس موجوده . و کیف لایکون فقیدنا الراحل باقیاً و ترک لنا کل کنزه الادبی و حکمته النوعیه ، و اخلاقه السموحه و نشاطه الدؤوب و جهوده المتمیزه و هل یموت من الّف لجمیع المستویات و الأعمار أدباً خالداً معلقاً فی قلوب کل من یفقه الشعر و الحکمه هذه الطود الشامخ یرحل عنا الیوم بجسمه ، لکن مبادئه و تعالیمه ، وإنسانیته الباهره ، تظل هدیا لکل عشاق الأدب و الحکم و الفضائل ، و لئن هزمت الأیام والمرض جسمه ، فإنه هزم الجهل فی عصره بروحه الخالده و نفسه الأبیه وارثه الأدبی الزاهر . فمن هذه نحن محبی الأدب العربی حزنا علی رحیله و فخراً بما خلّده من تراث ، نعلن هذا الأسبوع حداداً عاماً و نسمیه ب ،ً أسبوع الأدب العربی الأهوازی ً بدءاً من یوم 16 الی یوم 22 ربیع الأول و ندعوا المولی القدیر أن یرفع درجة الفقید فی علّیین ، و یتغمده فی فسیح جناته و یحشره مع سید المرسلین و آله الطاهرین .... یا رب العالمین

 لمشاهدة صور مراسیم التشییع انقر(( تابع الموضوع))

یرجی المساهمه بیتٍ من شعرالملا فاضل السکرانی



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Sun 29 Jan 2012 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

نبذه من حیاۀ الشاعر الخطیب

السید عبدالصاحب الموسوی الریحانی

هذه صورتی و ذی ذکریاتی

فی کتابی هذا و فی السابقات ِ

سوف تفنی الحیاة والذکر یبقی

لی ذخــــراً بهذه الخــــــدمات

 

فیا أهل بیت الوحی أنتم ذریعتی

إلی الله إن جاءت وحانت منیّـتی

نسبه :

إن کنتمُ تسألوعنّی وعن حسبی

فهاشمٌ أصلنا و الموسویُّ ابی

هو السید عبدالصاحب الریحانی السید ناصر السید درویش السید ماجد السید احمد السید علی السید محفوظ السید مرزوق الی ..... السید جعفر ابن السید حسین ابن السید احمد الملقب بسید السادات و الله العالم و هو عاصم من کل المآثم .

الولاده :

ولد فی شعر شعبان من سنة 1358 هـ .ق 1317 هـ . ش ، فی نهر السید یوسف قصبة النصّار فی مدینة عبادان .... وقد درس السید الریحانی علی ید العلّامه السید میرزا أحمد جمال الدین العلوی المتوفی سنة ( 1397هـ.ق ) و هو خطیب مجلس آنذاک ...

تربی وترعرع و عاشر علماء عصره کالعلامه الفقیه السید میرزا إبراهیم جمال الدین فی الکویت و العلامه الفقیه والشاعر الکبیر الشیخ عبدالعظیم الربیعی و العلامه التقی میرزا محمد صالح جمال الدین رحمة الله علیهم اجمعین ....

ارتقی المنبرالحسینی وعمره (14) سنه و اتخذ الشعر و عمره (15) سنه وانشد شعرهُ فی حق اهل البیت علیهم السلام و خاصةً واقعه الطف الئلیمه وقال :

کنوز الناس من ذهبً و فضةً

ونحن کنوزنا شعر الحسینِ

فکم من جامعٍ مالاً لغیرٍ

وعنه قد مضی صفر الیدینِ

اصبح خطیب متفوه و عالم فاضل و ارتقا المنبرفی عده مدن فی العراق و الکویت و الأهواز و عبادان و القصبه و نواحیها ...اشتهربالشعر التاریخ وأرخ مناسبات تاریخیه کوفاة الفقهاء و العلماء و الشخصیات الفاضله کالمرجع الدینی المیرزا عبدالرسول الحائری الأحقاقی و وفاة خطیب المنبر والعالم الفاضل الشیخ احمد الوائلی و وفاة السید حسین السید علی القمی و کذالک ارخ للحسینایات والمساجد التی شیدت فی شته الاماکن ..

کذالک انشد الحکمة بالشعر الفصحی و الشعبی و کتب الابوذیه فی حق الامام الحسین علیه السلام و قال :

موعام البچیت اعلیک عامات

اوعین الما بچتلک عسن عامات

مصیبة کربلا اعلی الکون عامات

مصیب اتزلزلت منها البریه

الّف الریحانی (( الموسوعه الریحانیه )) وقد اشتملت علی :

1. فما طبع منها فی النجف الاشرف :

الروضع الریحانیه الأولی 1381 هـ . ق والنفثات الریحانیه 1382 هـ .ق و الروضه الریحانیه الثانیه 1385 هـ . ق و دمعه الحبیب فی مصاب الغریب 1385 هـ . ق و العبرات المنبریه ...

2.ماطبع منها فی مدینة قـــم المقدسه :

الدموع الساکبات ، شعاع المنبر ، الابوذیات الریحانیه ، برکان الصاحب ، الشذرات الصاحبیه ، الثمرات الصاحبیه ، اللمعات الصاحبیه ، النفحات الریحانیه ، لوعة الأسی ، و الریحانیات الحیسنیه ، بهجة الأبرار ، سلوة المحبین ، مناهل الواردین ، روضة الصاحب طبع فی قم و الکویت مرتین و دیوان الریحانی طبع فی قم المقدسه و الأهواز واما القلب الحزین فی مصاب الحسین (ع) فهو احدث دیوان طبع له فی قم المقدسه وموجود حالاً فی المکتبات ...

نسأل الله تعالا له التوفیق ، إنّه المسدّد والمعین و صلی الله علی محمد وآله الغر المیامین .... نتقدم بشکر الجزیل لکل من ساهم فی هذه المبادره والحمد لله رب العالمین ...

لمشاهدة اشعاره (تابع الموضوع )



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Tue 24 Jan 2012 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

الشاعر الادیب

الحاج عبدالزهراء الحاج یعقوب السکرانی

شاعرٌفذ من شعراء الفلاحیه و هي مدينة تاريخية لم تخلو عبر تاريخها من الادباء و الشعراء والمؤرخين و اللغويين ابرزهم ابن السكيت الاهوازي و الحاج هاشم الكعبي الدورقي و غیرهم من الکبار (ادبنا) و هوالحاج عبدالزهراء الحاج یعقوب الحاج عاشور بن سکران الثابتی ینتهی نسبه الکریم الی قبیله شمر العربیه ....

ولد سنه 1314 هجریه شمسیه فی مدینه الفلاحیه ( الدورق ) وعاش و ترعرع فیها وهویعشق الاهوار والنخیل . نشاء شاعرنا فی بیت الحاج یعقوب ودخل الکتّاب فی الثامنه من العمر و ختم القرآن علی ید والده المرحوم و من ثم انتقل الی دوله الکویت عند بلوغه السنه التاسعه عشر ...

وعند غزوالعراق للکویت رجع لموطنه و مسقط رأسه الفلاحیه و اندمج فی الناس وشارکهم افراحهم وشاطرهم احزانهم حتی رثا الکثیر من زعماء المنطقه وأرخ وفاتهم فی قصائده . مارس الشعر التاریخ وله قصائد کثیره فی هذا المجال وایضاً انشد ببراعه الابوذیه والموال و الدارمی و المهداوی و ابدع فی مدح آل الرسول علیهم السلام . باقه منوعه من شعره (تابع الموضوع )



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Wed 18 Jan 2012 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

صلی الله علیک یارسول الله

وعلی آل بیتک الطاهرین

السلام عليك يا رسول الله

وعلى أبنتك الصديقه الكبرى سيدة نساء العالمين

وعلى بعلها أمير المؤمنين وسيد الوصيين

وأولادها المعصومين الأبرار الميامين

وعلى خديجة الكبرى أم المؤمنين

السلام عليك يا رسول الله يا حبيب الله





روايات في وفاته صلى الله عليه وآله وسلم

روي عن علي بن الحسين عليه السلام ، قال : سمعت أبي عليه السلام يقول : لما كان قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله بثلاثة أيام هبط عليه جبرائيل عليه السلام ، فقال : يا أحمد إن الله أرسلني إليك إكراما وتفضيلا لك وخاصة يسألك عما هو أعلم به منك ، يقول : كيف تجدك يا محمد . قال النبي صلى الله عليه وآله :

أجدني يا جبرائيل [ مغموما ، وأجدني يا جبرائيل ] ، مكروبا ، فلما كان اليوم الثالث هبط جبرائيل وملك الموت ومعهما ملك يقال له : إسماعيل في الهواء على سبعين ألف ملك فسبقهم جبرائيل ، فقال

يا أحمد إن الله عزوجل أرسلني إليك إكراما لك وتفضيلا لك وخاصة يسألك عما هو أعلم به منك ، فقال : كيف تجدك يا محمد . قال [ صلى الله عليه وآله ] أجدني يا جبرائيل مغموما وأجدني يا جبرائيل مكروبا ، فاستأذن ملك الموت ، فقال جبرائيل : يا أحمد هذا ملك الموت يستأذن عليك ، لم يستأذن على أحد قبلك ولا يستأذن على أحد بعدك . قال صلى الله عليه وآله

ائذن له فأذن له جبرائيل ، فأقبل حتى وقف بين يديه ، فقال : يا أحمد إن
الله تعالى أرسلني إليك وأمرني أن اطيعك فيما تأمرني ، إن أمرتني بقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها ، فقال النبي صلى الله عليه وآله

أتفعل ذلك يا ملك الموت ؟ فقال : نعم بذلك امرت أن أطيعك فيما تأمرني ، فقال له جبرائيل : يا أحمد إن
الله تبارك وتعالى قد اشتاق إلى لقائك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا ملك الموت إمض لما امرت به

وروي في المناقب عن ابن عباس : إنه أغمي على النبي صلى
الله عليه وآله في مرضه ، فدق بابه ، فقالت فاطمة عليها السلام : من ذا ؟ قال : أنا رجل غريب أتيت أسأل رسول الله صلى الله عليه وآله أتأذنون لي في الدخول عليه ؟ فأجابت

إمض رحمك
الله [ لحاجتك ] ، فرسول الله عنك مشغول . فمضى ثم رجع ، فدق الباب ، وقال : غريب يستأذن على رسول الله صلى الله عليه وآله أتأذنون للغرباء ؟ فأفاق رسول الله صلى الله عليه وآله من غشيته وقال

يا فاطمة أتدر ين من هذا ؟ قالت : لا يا
رسول الله ، قال : هذا مفرق الجماعات ، ومنغص اللذات ، هذا ملك الموت ، ما استأذن والله على أحد قبلي ، ولا يستأذن على أحد بعدي ، استأذن علي لكرامتي على الله ائذني له ، فقالت : ادخل رحمك الله . فدخل كريح هفافة وقال

السلام على أهل بيت
رسول الله ، فأوصى النبي صلى الله عليه وآله الى علي عليه السلام بالصبر عن الدنيا ، وبحفظ فاطمة عليها السلام ، وبجمع القرآن ، وبقضاء دينه وبغسله ، وأن يعمل حول قبره حائطا ، ويحفظ الحسن والحسين عليهما السلام

وروي عن أبي رافع مولى
رسول الله صلى الله عليه وآله ، قال : لما كان اليوم الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وآله غشي عليه فأخذت بقدميه اقبلهما وأبكي فأفاق وأنا أقول : من لي ولولدي بعدك يا رسول الله ؟ فرفع رأسه ، وقال

الله بعدي ووصيي صالح المؤمنين. وفي رواية الصدوق عن ابن عباس : فجاء الحسن والحسين عليهما السلام ، يصيحان ويبكيان حتى وقعا على
رسول الله صلى الله عليه وآله فأراد علي عليه السلام أن ينحيهما عنه ، فأفاق رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قال : يا علي دعني اشمهما ويشماني وأتزود منهما ويتزودان مني ، أما إنهما سيظلمان بعدي ويقتلان ظلما ، فلعنة الله على من يظلمهما يقول ذلك

وقال الطبرسي وغيره ما ملخصه


إن
رسول الله صلى الله عليه وآله ، قال لملك المو ت : إمض لما امرت له ، فقال جبرائيل : يا محمد هذا آخر نزولي الى الدنيا إنما كنت أنت حاجتي منها ، فقال له : يا حبيبي جبرائيل إدن مني ، فدنا منه . فكان جبرائيل عن يمينه ، وميكائيل عن شماله ، وملك الموت قابض لروحه المقدسة ، فقضى رسول الله صلى الله عليه وآله ويد أمير المؤمنين اليمنى تحت حنكه ففاضت نفسه فيها ، فرفعها الى وجهه فمسحه بها ، ثم وجهه وغمضه ومد عليه إزاره ، واشتغل بالنظر في أمره. قال الراوي : وصاحت فاطمة عليها السلام ، وصاح المسلمون وهم يضعون التراب على رؤوسهم

قال الشيخ في التهذيب


قبض [ بالمدينة ] مسموما يوم الاثنين لليلتين بقيتا من صفر سنة إحدى عشرة من الهجرة


فلما قبض
رسول الله صلى الله عليه وآله ، جاء الخضر عليه السلام فوقف على باب البيت وفيه علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ورسول الله صلى الله عليه وآله قد سجي بثوب ، فقال

السلام عليكم يا أهل البيت


كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون اجوركم يوم القيامة


إن في
الله خلفا من كل هالك ، وعزاءا من كل مصيبة ، ودركا من كل ما فات ، فتوكلوا عليه ، وثقوا به واستغفر الله لي ولكم ) . وأهل البيت يسمعون كلامه ولا يرونه ، فقال أمير المؤمنين عليه السلام : هذا أخي الخضر جاء يعزيكم بنبيكم

إن كنت أردت أن تعلم مقدار تأثير مصيبة النبي صلى
الله عليه وآله على أمير المؤمنين وعلى أهل بيته فاسمع ما قال أمير المؤمنين عليه السلام في ذلك ، قال

فنزل بي من وفاة
رسول الله صلى الله عليه وآله ما لم أكن أظن الجبال لو حملته عنوة كانت تنهض به ، فرأيت الناس من أهل بيتي ما بين جازع لا يملك جزعه ، ولا يضبط نفسه ، ولا يقوى على حمل فادح ما نزل به قد أذهب الجزع صبره ، وأذهل عقله ، وحال بينه وبين الفهم والإفهام والقول والاستماع ، وسائر الناس من غير بني عبد المطلب بين معز يأمر بالصبر ، وبين مساعد باك لبكائهم ، جازع لجزعهم . وحملت نفسي على الصبر عند وفاته ، بلزوم الصمت والاشتغال بما أمرني به من تجهيزه ، وتغسيله وتحنيطه ، وتكفينه ، والصلاة عليه ، ووضعه في حفرته ، وجمع كتاب الله وعهده الى خلقه ، لا يشغلني عن ذلك بادر دمعة ، ولا هائج زفرة ولا جزيل مصيبة حتى أديت في ذلك الحق الواجب لله عزوجل ولرسوله صلى الله عليه وآله علي ، وبلغت منه الذي أمرني به ، واحتملته صابرا محتسبا

عن أنس بن مالك قال : لمّا فرغنا من دفن النّبي (صلى
الله عليه وآله وسلم) أتت اليّ فاطمة (عليها السلام) فقالت

كيف طاوعتكم أنفسكم على أن تهيلوا التّراب على وجه
رسول الله ثمّ بكت وقالت : يا اَبَتاهُ اَجابَ رَبّاً دَعاهُ يا اَبَتاهُ مِنْ رَبِّهِ ما اَدْناهُ يابتاه الى جبريل ننعاه . وعلى رواية معتبرة انّها أخذت كفّاً من تراب القبر الطّاهر وقالت

ماذا عَلَى الْمُشْتَمِّ تُرْبَةَ اَحْمَد


اَنْ لا يَشَمَّ الزَّمانِ غَوالِيا


صُبَّتْ عَلىَّ مَصآئِبٌ لَوْ اَنَّها


صُبَّتْ عَلَى الاَْيّامِ صِرْنَ لَيالِيا


قُلْ لِلْمُغيَّبِ تَحْتَ اَثْوابِ الثَّرى


اِنْ كُنْتَ تَسْمَعُ صَرْخَتى وَنِدائيا


صُبَّتْ عَلىَّ مَصآئِبُ لَوْ اَنَّها


صُبَّتْ عَلَى الاَْيّامِ صِرْنَ لَيالِيا


قَدْ كُنْتُ ذاتَ حِمىً بِظِلِّ مُحَمَّد


لا اَخْشَ مِنْ ضَيْم وَكانَ حِمالِيا


فَالْيَوْمَ اَخْضَعُ لِذَّليلِ وَاَتَّقى


ضَيْمى وَاَدْفَعُ ظالِمى بِرِدائيا


فَاِذا بَكَتْ قُمْرِيَّةٌ فى لَيْلِها شَجَناً


عَلى غُصْن بَكَيْتُ صَباحِيا


فَلاََجْعَلَنَّ الْحُزْنَ بَعْدَكَ مُونِسى


وَلاََجْعَلَنَّ الدَّمْعَ فيكَ وِشاحيا




المصادر



الانوار البهية



مفاتيح الجنان للمحدث الشيخ القمي رحمه الله



الاحتجاج للشيخ الطبرسي رحمه الله



أمالي الصدوق رحمه الله


دونها فی تأریخ Tue 10 May 2011 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |
دونها فی تأریخ Tue 10 May 2011 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |
لتحمیل قصائد و ابوذیات حسن عاشور الصوتیه انقر عای اسم الشاعر

قصائد حسن عاشور الصوتیه

دونها فی تأریخ Sun 27 Mar 2011 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

 

الشاعر الأدیب و والعالم الفاضل الشیخ عبدالساده الدیراوی

کوکبٌ زاهر فی سماء الأدب و الثقافه فی بلدنا الحبیب ، و هو فقیه عالم و عالم ٌ فاضل و خطیب متفوه وادیبٌ ظریف ، یرتقی المنبر الحسینی لعقودٌ توالت و مناسناتٌ تکررت لمده تزید علی نصف قرن ، یشار الیه بالبنان و هو الشاعر الخطیب عبدالساده الدیروای نجل المرحوم الحاج حبیب بن احمد بن محمود و ینتهی نسبه الکریم الی عشائر و قبائل آل حمید (ربیعه ) و اما التسمیه بالدیراوی فهی نسبه الی منطقة الدیر  فی قطر العراق محله فیحاء فی ثوب الطبیعه ترفلُ کما عبر عنها الشاعر . فیقال لهم الدیراویه او الدیراوی نسباً لهذه المنطقه ....

ولد عام 1324 هجریه شمسیه فی الجزیره بمدینه عبادان و دخل المدارس الحکومیه حتی السنه الرابعه الأبتدائیه و من ثم ترک المدرسه و دخل المکتب و تلمذ علی ید الخطیب المرحوم الحاج ملا حسن المؤمن المعروف ببیت المومن فی الجزیره ، لمدت طالت 8 سنوات حتى تشرف بخدمة المنبر الحسيني، و ارتقى المنبر کخطیب بارع لوحده ، فأخذ مقدمات النحو و الفقه و المنطق من علماء کبار کالرحوم الشیخ کاظم الهجری و الشیخ عبدالمنعم الخاقانی (رحمهم الله تعالی ) ، فإنتقل الی مدینه قم المقدسه لمده طالت 12 عام و من ثم رجع الی و طنه و اقام دار نشر فی مدینة (میناء الإمام خمینی (ره) سربندر ) و طبع عده کتب و دواوین کدیوان فرحه اوحزن  ...بدت قصةٌ مع الشعر بعد الثوره الإسلامیه فی ایران و کانت بدایته بالشعر الثوری و من ثم انتقل الی الشعر الحماسی الحسینی و الاجتماعی و اصبح  یقول الشعر باللغه الدارجه و الفصحی حتی الآن ....   



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Sun 6 Feb 2011 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

الشاعر المرحوم طعّان بن علوان آل نبهان الكعبي العامري:

شاعر شعبي من شعراء خوزستان ولد في الاهواز سنة 1271 هـ.ش الموافق 13313هـ.ق و نشأ و ترعرع في خرمشهر(المحمرة) و كان يعمل مع والده في الجمرك. انشد الشعر منذ نعومة اظافره و براعته في الانشاد جعلت شيوخ المنطقة يستدعونه لالقاء الشعر في المناسبات. و بعد التقاعد من العمل رجع الى الاهواز و سكن مع عشيرته في العامرية حتى ان توفته المنية سنة 1331هـ.ش الموافق سنة 1373هـ.ق و هو في عمر يناهز الستين دفن جثمانه في بقعة علي بن مهزيار الاهوازي امانة ثم نقل الي النجف الاشرف و دفن في المقبرة الخاصة للعائلة (آل نبهان) نظم اشعار في مجال الديني و الاجتماعي و الحسيني و الحكمة في مختلف الاوزان مثل: الابوذية و الموال و القصيىدة و الهوسه و غيرها و نشر له جمع شعره في ديوان و نشر سنة 1388هـ.ش في الاهواز.

خلیل مقدم الحیاوی



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Sat 5 Feb 2011 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

بسم الله الرحمن الرحیم

سنبنی مجد آتینا           علی أنقاض ماضینا

الشاعر/الفنان /الکاتب / الأدیب العربی  

ألاستاذ الفاضل                                                       

السلام علیکم

نظراً لضروره العنایه والإهتمام بأدب الطفل العربی الأهوازی و دوره فی ترسیخ المفاهیم الدینیه و القومیه و التاریخیه و الوطنیه فی ذوات و قلوب الأطفال العرب الأهوازیین و کذلک عدم توفر بل إنعدام الوسائل والإمکانیات اللازمه للقیام بهذا المهم فی الظروف المعاشه حیث لاتعلیم بلغه الأم و لاصحافه و لاتلفاز و لاغیرها من أجهزه النشر و الإعلام الجماهیری لتوعیه الشعب ویتعین علینا أن ندعوکم بکل إصرار و إخلاص للمشارکه الفاعله والمؤثره فی مشروعنا المتفق علیه و المسمی بأدب الطفل العربی الأهوازی وتقدیم ماتنتجه عقولکم المستنیره و قرائحکم المتوقده فی المجالات و الحقول الفنیه و الأدبیه المذکوره فی الأوراق المرفقه بهذا الکتاب ، و ذلک خدمه لمستقبل أجیالنا الواعده ، شاکرین لکم جمیعاً الإسهام فی هذا الواجب الدینی و الوطنی والقومی و الحضاری ، داعین الله تعالی أن یوفقنا و إیاکم للقیام بهذا الواجب العظیم تجاه بناه المستقبل و لایجدر القصور فی هذا الصعید بحال من الأحوال .

للمتابعه > تابع الموضوع



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Fri 19 Nov 2010 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

عذراً ایها الزائر الکریم  الموضوع لم یکمل بعد ......

دونها فی تأریخ Mon 15 Nov 2010 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

حســــــن عاشــــــــور

 شاعراً ، امتاز بالاحساس المرهف و الکلمه المعبره و الأداء الحزین کما وصفهُ الدکتــــور مسلم الاریحی (فی لقاء خاص معهُ) .

عاشق فاقد و یبحث علما فقد کما عبرعن نفسه . ولد فی الفلاحیه و عاش و ترعرع فیها و احب النخیل و و تغزل فی الاهوار و عشق کل مافیها و کتب الشعر منذ سن المراهقه و ابدع فی انشاد القصائد و الأبوذیه و ابوذیة الهات و... انماط کثیره من الشعرالشعبی . لشعره جمالیه خاصه و نکهه منفرده له حیث یستخدم الصور الشعریه ببراعه و ینشد صور جمیله فی شعره .

له دراسات حول الشعر الیابانی الذی یسمی بشعر ( الهایکو ) و قام یترجمت بعض من هذه الاشعار و ایضاً یحب الشعر الفارسی و شعراء الفارسیین کالشاعر احمد شاملو و حافظ و السعدی الشیرازی و غیرهم من شعراء الایرانیین .....

لذالک اقمنا لقاء خاص معه هذا الشاعر المبدع و انشاء الله فی المستقبل القریب ستقوم موسسة الحیاوی للأنتاج و التوزیع الفنی علی تحضیر القرص ( دی فی دی ) و توزیعه للمحبین لهذا الشاعر،انشاءالله ..... اخوکم ابو مجتبی الحیاوی   

بعض الصورمع الشاعر حسن عاشور ......

 

 

لمشاهده الاشعار.. تابع الموضوع

الحیاوی

 

   



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Mon 15 Nov 2010 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

ایها الزوار الکرام اعزائنا من کل بلدان العالم واقالیم ایران نقدم لکم خلاصه شامله عن حفل جائزه عیلام الثقافیه الذی اقیمت فی یوم  (ثمانیه وعشرین تیرلسنه 1389شمسی موافق سابع شعبان لسنه 1431 للهجرة و موافق تاسع عشریولیو لسنه 2010 میلادی) برعایة موسسة المعلم فی مدینه الاهواز ولقدخصصت هذه الجائزة للشعر والادب وتکریم الشاعر الاهوازی الکبیرامیر الابوذیه ملا فاضل یعقوب السکرانی من مدینة الفلاحیه.

بدءالحفل بقرأة ایات من القران الکریم تلاها الأخ الکریم احمدعبیات ولقد تم تقدیم الحفل من قبل الاخ الکریم عبدالله ساری

اماالکلمه الرئیسیه کانت لاستاذ عادل الحیدری وفیها تکلم  عن الشعربشکل عام والشعر الشعبی عند ملا فاضل السکرانی وخصوصیات اشعار هذا الشاعر الکبیر ،ثم اشار عن سرقة اشعار شعراء الاهواز وانتساب هذه الاشعار  لبعض شعراء من باقی بلدان العربیة واکد علی ضرورة توثیق  اشعار الاهوازیین وطباعة الدواوین لشعراء الاهواز .

ثم علی المنصة الاستاذ عادل فاضل السکرانی الشاعرالشعبی والفصحی و صاحب دواوین مختارات الجزء الاول والجزء الثانی بقصیدة فصحی قصیرة حول مناسبة تکریم  ابیه الملا فاضل السکرانی واشعار هذا الشاعر الکبیر.

ثم  تکلم الاستاذ صلاح سالمی حول الشعر الفصیح والشعر الشعبی  وخصوصیة اشعار  الملا فاضل السکرانی وایضا قرأة ابیات من اشعار الشاعر ملا فاضل السکرانی.

بعد ذلک کان دور الغناء والفنان المبدع سعید سیاحی حیث قدم اغنیة باللغة الفصحی من کلمات الشاعر عبدالعزیز حمادی.

ومن بعد الاستاذ ولید البوناصر عن مدینة الفلاحیه لقد اکد علی دور التاریخی لهذه المدینة کعاصمة للحکم،الأدب والشعر وایضا تکلم حول شخصیه ملا فاضل السکرانی واشعاره باسلوب روائي یأخذ معه الی اجواء الفلاحية القدیمة.

ثم مقدم الحفل ابلغ الحضور اعتذار الدکتور عباس عیاسی الطائی عن عدم الحضور و المشارکة  شخصیا فقراءة المقدم کلمه الدکتور حیث مدح الملا فاضل السکرانی واسماه بابي الشعراء ، وایضاً قدم قصیدهْ للدورق ولملا فاضل السکرانی وشعراء الدورق والاهواز.

فی نهایة الحفل قدمت جائزه عیلام لسنه2010 لشاعر الکبیر ملا فاضل السکرانی ومن ثم القی ملا فاضل السکرانی کلماته حیث قدم شکر وتقدیرلکل من مسئول عن الحفل وایضا لحضور الحشد الکریم و من بعد سمع الحضور بعض من ابیات الملا الجمیله بصوته الرفیع.

من الامور التی کانت ملفته للنظر حضور حشد کبیر من المثقفین والشعراء وعامه الناس من مدینه الاهواز وباقی المدن الاقلیم حیث مئات من الناس لم تجد مکاناً لا للجلوس بل حتی للوقف داخل القاعة.

فی النهایه یجب ان نقدم شکرنا وتقدیرنا لکل الأخوة القائمین علی هذا الاحتفال کل من (عبدالله نیسی،عبدالنبی نیسی،ناصرجابری،حسن عبیات،علی کروشاوی،محمدصافی وسیدعبودموسوی) ونتمنی لهم التوفیق.

شکرا

اخوکم ابو مجتبی الحیاوی

باقه من صور الحفل للمشاهده تابع الموضوع



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Sat 13 Nov 2010 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

مقتطفات من صور احبتی و اعزائی و اخوتی

 للمشاهده تابع الموضوع :



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Thu 11 Nov 2010 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

قصیدة تسمی مناجات الامام علی علیه السلام : الرجاء التأمل والوقوف عند هذه القصیده العرفانیه و النظر بان کیف کان الامام یدعوا الله سبحانه وتعالی ،الیکم القصیده ،

 اخوکم ابو مجتبی الحیاوی ....



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Thu 11 Nov 2010 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

قصیده الإمام الجواد  ( عليه السلام ) وهو جالس عند المتوکل ، فقال :



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Mon 1 Nov 2010 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

  الشاعر المرحوم وداعه قاسم البریهی : 

   شاعر شعبي من الاهواز: ولد في قرية العويفي احدى قرى الأهواز توفي أبوه و تركه طفلا صغيرا و كان له أخ (عبد) و أخت، و بعد ذلك ترعرعوا في حضن امهم تسمى (ميبورة) ولهذا عرفوا باسم أمهم الكريمة، و اشتهر شاعرنا بوداعة الميبورة. و كانت امه تنظم الشعر و لكن لا يحفظ  من شعرها شيء. لم يدخل وداعة المدارس لفقد المدرسة في القرية التي كان يعيش فيها. و بقى امّيا لا يقرأ و لا يكتب و بعد نموّه سافر شاعرنا إلى الكويت في عهد محمد رضا البهلوي بحثاً عن العمل و قد عمل هناك لفترة ثم عاد إلى وطنه الأهواز. فاشتغل بشتى الاعمال طلبا للرزق فتراه يتجول بائعاً القماش تارة، ويعمل في المراكب والسفن في ميناء مدینة المحمرة تارة أخرى، وعاملاً في البناء، وصياد الطيور، وقد يغزل الصوف و غيرها. كتب الشعر بعد ما طلاق زوجته و لم يتزوج بعد اكثر من عشرين سنة لعسر احواله الاقتصادية نظم في اكثر مجالات و اوزان الشعر الشعبي و لكن ضاع اكثره لانه كان لا يكتب شعره بل يحفظه او يسجله في اشرطة خرب الكثير منها فتجد في الباقي منه البساطة وعدم التكلف في صياغة الأبيات، و استخدام المفردات الشعبية المتداولة و تصوير احواله من الفقر و الحرمان و اللمعانات و الواقع في زمانه.

اخوکم ابو مجتبی الحیاوی



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Mon 25 Oct 2010 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

 

بسم الله الرحمن الرحیم

أهـــــــــــــــــــلاً وسهـــــــــــــــــــــلاً
نصافحكم والحب اكفنا .. لنهديكم أجمل معانينا ..
ونغرف من همس الكلام أعذبه .. ومن قوافي القصید أجزله ..
ومن جميل النثر .. أروعه .. بين مد وجزر .. وفي امواج البحر ..
نخوض غمار الكلمة .. فتجرفنا سفينة الورقة .. تجدفها اقلامنا ..
لتحل قواربكم في مراسينا .. فنصل معاً نحو شواطىء اروع ..
لا نريدك ضيـف بل صاحب الدار
حياك الله في منتداك وعلى الرحب والسعة
نأمل تواصلک الدائم معنا

الحیاوی

 الاسم الکامل خلیل یزال مقدم الحیاوی :

 ننتمی لعشائر کعب الحائی او الحاجی او ألحائی وهم من کعب ..... و نعرف فی الفلاحیه ببیت الحیاوی وتقطن عشیرتنا فی قریة الحایی او المحمدی شمال شرقی نهر ام الصخر فی الدورق التی هداها الشیخ سلمان آلناصرالکعبـی رحمه الله ، لجدنا الحاج عبدالله الحیاوی لشجاعة و بسالته فی الحرب علی البریطانیین الیهود . و من ابرز امجادنا المرحوم العم صمد الحیاوی رحمه الله الذی .......  

انی الزورق الصغیر من صنع الفلاحیه بدیت ابحر فی بحار الشعر والأدب و شراعی هم بیت الأریحی بیت الحکمة و التقوی واسال الله العلی الأعلی ان یحفضهــــــــــــــــم من کل شرٍ و سوء . کذالک تحلیت بکتابة الخط و صرت اعزف الموسیقی و کان بیت الأریحی قاعدة انطلاقی،  خاصة فی مجال الخط و لهم الفضل الکبیر لتشجیعی علی متابعة الفنون و العمل فی هذه المجالات فشکراً لهم والحمد لله  . ابو مجتبی الحیاوی .

باقه من شعری هدیه لعیونکم .( تابع الموضوع ) 

 



تــــابع الموضوع...
دونها فی تأریخ Sun 24 Oct 2010 مدیر المدونه  محمّد مقدّم |

شاعرابن الفلاحیه

الملا فاضل السکرانی

 

شاعر مجید من اشهر شعراء الاهواز ولد في (الفلاحية) سنة 1340 هـ.ق الموافق سنة 1302ش.هـ و هي مدينة تاريخية لم تخلو عبر تاريخها من الادباء و الشعراء والمؤرخين و اللغويين ابرزهم ابن السكيت الاهوازي و الحاج هاشم الكعبي الدورقي و غیرهم. كان شاعرنا منذ طفولته مولعا بالشعر والادب و يحضر الاحتفالات الادبية التي تقام بالمناسبات و يسمع من شعرائها و أدبائها الأناشيد الأدبية والتواشيح الدينية. نظّم الشعر فی مبکر عمره و هو في سن الحادي عشر حتى اصبح شاعرا کبیرا و تفنن في نظم الابوذية حتى سمي بعميد الابوذيه. و قد تجاوزت شهرته الحدود الايرانية فشعره في غاية الحسن و الجمال من حيث النظم الفني و الصور الشعرية الجميلة حتى بلغ مستواه الفني الى ما انشده کبار الشعراء في الوطن و خارجه على رقة و عذوبة اشعاره الشعبية. وصل الیه الشعر وراثة من ابيه و مجالسته مع الادباء و انتقل الى ابناءه. له اكثر من 2500 بيت شعر في الوجدانيات و الاخلاقيات و الاجتماعيات و الهجاء و الرثاء.

 نبذة مختصره عن حياة الشاعر بقلم نجله الشاعر مهدي السکراني:

انه الشاعر المعروف والأديب الموصوف الأستاذ فاضل بن المرحوم  يعقوب السكراني و إن شهرته بين الناس و وفي اواسط المجتمع مله فاضل السكراني إن كنيته أبو مهدي فاسمه تفصيلا هو : فأضل بن الحاج يعقوب بن الحاج عاشور بن سكران بن عثمان بن محمد بن احمد بن فيحان بن سيحان بن ثابت و ثابت هو بطن من بطون شمر الطائية القحطانية الغنية عن التعريف .

ولد الشاعر في الدورق (الفلاحية) و إن تاريخ ميلاده كان في غرة محرم الحرام سنة1340 هجرية قمرية الموافق سنة 1302شمسيه . كان شاعرنا منذ طفولته مولعا بالشعر والادب و يحضر الاحتفالات الاجتماعية التي تقام بالمناسبات يسمع من شعراء ها و أدبائها الأناشيد الأدبية والتواشيح الدينية . تعلم في بداية طفولته القرائة الصحيحة للقران الكريم على يد احد الملالي المعروفين في المنطقة إذ لم تكن آنذاك توجد مدارس للتعليم بعد ذلك تعلم كتابة الخط العربي و قرائة أنواع القصائد الشعرية و حفظها و طريقة انشادها علي يد أستاذه الفاضل المرحوم السيد رضا بن المرحوم السيد صالح ابراهيمي رحمة الله عليه و في الواقع كان سيدنا المذكور معروفأ بحسن الأخلاق والفضل و جودة الخط و كان يود التعليم والتهذيب لكافة ابناء الحارة فله الفضل الأكبر على شاعرنا اذ هو الحجر الاساس لبناء شخصیته الادبية و الثقافية و في سن الثامنة من عمره دخل المدرسة التي فتحت اول مرة في تاريخ الدورق و في سنة 1315 شمسية حصل على شهادة الصف السادس الابتدائي بتقدير عال و كانت هذه الشهادة انذاك تعد اكبر شهادة دراسية. اكتسب شاعرنا موهبته الشعرية اضافة غريزته الذاتية اکتسبها وراثة من والده الشاعر المرحوم الحاج يعقوب السكراني.

اخي القاري كما ذكرت انفا كانت لشاعرنا نشاطات ادبية و محاضرات اجتماعية واسعة و قد سجلت له ذكريات مشهورة و مواقف مشكورة في المناسبات العامة و الخاصة كالمواليد و الوفيات وفي جميع المجالات.نعم كانت هذه نبذة مختصرة عن حياة شاعرنا الاستاذ ملا فاضل بن المرحوم يعقوب السكراني المعروف بشخصيته المرموقة امعززة اطال الله عمره الشريف و كثر من امثاله و قبل ان اودعك ايها القاري الكريم بقي لي ان اقول لك و بكل صدق و اخلاص ان لشاعرنا الكبير الفضل و كل الفضل لما قام به من تضحيات جسام على مدى هذه الفترة الطويلة من عمره في توسيع رقعة لغة الشعر و تنوعها و تطورها اذ صارت بفضله الكثير من ابناء بلده شعراء تعلموا منه اوزان الشعر و معانيه فمن كان منهم بالامس لا يقيم وزنا للشعر و لا يدري ما طعمه وما لذته قد اصبح شاعر و عاشقا للشعر ينهل من معينه و يأكل من ثمار جنانه بكل رغبة و لهفة و اشتياق . و لکم هذه الباقه الجمیله من اشعاره و شكراً :

 اخوکم ابو مجتبی الحیاوی ۱۴ ذیقعده ۱۴۳۱



تــــابع الموضوع...
.: Weblog Themes By Blog Skin :.

کل الحقوق محفوظه لمدیر المدونه محمد مقدم الحیاوی.